马来西亚可能已经公开表达了对
Aukus联盟 ——包括澳大利亚、美国和英国——但它继续加强与所有三个奥库斯国家的防务联系,其中两个也是 FPDA 成员。
马来西亚的历史并不总是一帆风顺的。最初,这个国家是在西方列强的支持和保护下建立的。1963 年,由英国促成的马来西亚成立,导致了与印度尼西亚的冲突。雅加达视这个新国家为英国的傀儡国家。
面对如此猛烈的攻势,马来西亚的生存岌岌可危,全赖西方列强的强大势力。马来西亚得以幸存,是因为英国的支持和美国对当时的印尼总统苏加诺抱有敌意。
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安华·易卜拉欣 (Anwar Ibrahim) 谈如何引导马来西亚应对中美紧张局势 | 与 Yonden Lhatoo 的谈话
安华·易卜拉欣 (Anwar Ibrahim) 谈如何引导马来西亚应对中美紧张局势 | 与 Yonden Lhatoo 的谈话
但马来西亚的外交政策很快就发生了深刻的转变。面对 1969 年尼克松主义下美国的犹豫不决态度以及英国决定从苏伊士运河以东撤退,马来西亚领导人意识到该国需要在不断变化的全球秩序中捍卫自己的利益。
马来西亚随后改变了策略。在解决与印度尼西亚的冲突后,它成为了
不结盟运动 1970 年,马来西亚与美国建交,并于 1974 年与北京建立外交关系。尽管发生了这些变化,马来西亚仍然与美国和其他西方大国保持着密切的关系,微妙地平衡着关系而不造成不平衡。
对于理解马来西亚对金砖国家的立场,同样重要的是马来西亚总理
安瓦尔·易卜拉欣的政治世界观,正如他在巨作中所阐述的那样,
亚洲文艺复兴。虽然马来西亚的外交政策一直受到其生存现实的影响,但安瓦尔的政治观点也对其发展轨迹产生了重大影响。可以把它想象成一部歌剧:普契尼的作品保持不变,但每位导演都加入了自己独特的演绎。
安瓦尔的世界观最初发表于 1996 年 亚洲文艺复兴 设想了一种可替代欧洲模式的亚洲模式,强调不要模仿西方的发展和现代化模式。
安瓦尔认为,亚洲必须开辟自己的道路,但不能割断与过去的联系。如果亚洲文明走西方的相同道路,它们就会面临衰落的风险,而这往往会导致文化认同的丧失。西方主导的全球秩序需要重组,才能诞生真正多元化的临时方案,即预测多极化未来的先见之明。
二十五年后,安瓦尔成为
马来西亚首相。世界格局早已改变。苏联解体后的单极时代已经过去。中国认为自己是一个文明国家,而不是社会主义国家,更多地以孔子的思想为基础,而不是毛泽东的思想。同样,印度总理
纳伦德拉·莫迪 利用他的印度教传统来指导他的施政原则。
不管人们如何看待这些发展,安华的世界观似乎都是理解马来西亚外交的一个预言性和权宜之计。亚洲复兴终于到来了。
与此同时,西方与世界其他国家之间的裂痕在
入侵乌克兰。发展中国家对西方孤立俄罗斯的压力感到恼火,他们质疑西方政府在其他冲突中的责任。为什么要孤立俄罗斯,而幕后黑手是俄罗斯?
入侵伊拉克 自愿联盟能否免受惩罚?
尽管
金砖国家有效性问题 中国如果坚持下去,其对西方主导的世界秩序的挑战者角色是显而易见的。
金砖国家扩大 1月1日,埃及、埃塞俄比亚、伊朗、阿联酋等国将加入“一带一路”倡议。除伊朗外,这些国家并非反西方国家,只是对冷战后单极格局的片面性感到不满。
在经济方面,安瓦尔的目标是减少马来西亚的
对美元的依赖这也是金砖国家其他成员国的共同目标。尽管金砖国家内部意图各异,但多极化的势头正在增强,马来西亚已准备好利用这一转变。
马来西亚与金砖国家结盟是其长期对冲政策的合理延伸。这一战略使马来西亚能够抓住经济机遇,增强其地缘政治影响力,并帮助塑造多极全球秩序。过度分析这一举动可能会误解马来西亚的意图。可能会有一位新主任,但仍然是 波希米亚人 正在播放。
Syed Nizamuddin Bin Sayed Khassim 是马来西亚政府的行政和外交官员。本文仅代表其个人观点,不代表马来西亚政府的立场